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艱辛滿路


小時候,曾經天真的有過很多很多的夢想。在那一刻,會是很甜甜的感覺。

當我越來越大的時候,才發現自己並不是走在長滿鮮花的bioderma matricium路上,也並不寬敞。那裏有亂石,有泥灘,荊棘,每一步都讓人都很艱難。現在想來,卻依然曆曆在目。

到了我讀初中的時候,我的心裏懷著對生活的憧憬,充滿對學業的渴望。後來,發現自己想錯了。那時候,我最最怕的就是開學。每到開學的時候,因為家裏的原因,沒有足夠的學費讓我坦然的走進課堂。一兩個月都沒有那嶄新的課本。不能讓我和別人一樣快樂地聽老師講每一堂課。因為沒有課本,我聽著老師說那不太懂的天書,痛苦煎熬著每一節課堂。

後來,我的班主任破例把那我夢寐以求的課本送到我的手上的時候,我的心竟然流淚了。我的學費依然沒有交齊,班主任一次一次催款,我也一次次難為情的的bolt embroidery說,等我家的棉花賣了吧,等我家的稻穀賣了吧。直到快要到假期了,老師說,你家的棉花還沒有賣嗎,我,無言以對。

那時候我吃著全校最差的飯菜,不是我舍不得,而是因為沒有錢。每到就餐的時候,我就會沒有食欲。那時候的秋天我們都喜歡赤腳上學,到了天氣涼的時候,同學們都穿上了鞋,而我依然沒有鞋穿。。。

於是,嘲弄和嘲笑就像雨下滿我的天空,我多麼渴望生活的陽光。我也不知道自己怎麼熬過那些日子的,低落的情緒就像回不去的陰霾。自尊心受損,鬱像和自卑便接踵而來。我不願意和別人交往,不是我喜歡孤獨,習慣一個人靜靜的做著自己的事情,把所有的苦默默承受。

於是,我害怕讀書,成績自然也不會很好。中考失敗在情理之中,我的心沒有失落,倒有一點點慶幸。

後來,懵懂的我決定走入了社會,我決定要用自己的雙手,改變這個貧窮的家,拯救我的人生。我走過全國很的地方,那裏都留下了很多很多艱辛的足跡,我沒有感到累和苦。我已習慣了品嘗生活給我的每種滋味。我知道,自己選的路,即使跪著,也要走完。我沒有被脆弱打到,我的心變得很堅韌,因為我是男人。

如今,雖然我得到沒有值得驕傲的成功,但我也可以昂起頭做人,用自己的carbon resistance雙手也能撐起一片天。我的執著,我的希望,源於那些刻骨的疼痛。支撐我的信念,從不曾減弱。在這片並不好走的荒野,我要踏出自己的路,縱然不去奢望有多麼寬廣。

風來了,下雨了,不能停歇。我知道,我還要前行。。。
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那年樵采


文章講訴了柴對農村人的重要性及進山砍柴的樂趣,文筆在回憶中追憶當年的快樂與艱辛,欣賞!問好!夕陽西沉,在天際織起了紅霞,似簾,如幕,掛在微暗的天空,遮住了它些許紅彤彤的臉龐。翠綠的山色仿佛蒙了層黑紗,漸漸地,成了暗綠的了。此時,交錯著的小山路,因沒有植物的覆蓋而露出了的特有的紅色土壤,顯得分外醒目。仔細瞧的話,在那山路上有一個個的黑點,一動一動的,那是樵采晚歸的村人。我們村,是南方山區的一個小農村,處在山間盆地裏。每天早晨起來,推開大門,入眼的便是濃密青翠的植物,以及連綿不絕的丘陵山嶺。我們那世世代代便是用柴薪取火的,平時的燒水煮飯炒菜離不開柴,冬季的取暖也離不開柴,柴對於我們十分的重要。因此,村人沒啥農活幹的時候,若恰逢天氣好,就會上山砍柴。村子依山而建,山自然也成了一種財產。每一座山,都分成了一塊一塊的,歸屬了每一個人,只有最高最遠的那一座山歸屬了政府。平時大家各自在自己的山上砍柴,但當自家山上快沒什麼柴可砍的時候,大家就會偷偷的去別人的山頭,或是不遠萬裏地去屬於政府的那座山。聽老人家說,那時候有很多的守山人,一旦被抓到,不僅辛辛苦苦砍的柴沒了,連砍柴的工具也會被沒收或者是被砸爛。

但是我在的那個年代並沒有這回事。我們小孩子經常會被大人要求去附近的山上樵采,或是拿著一兩個畚箕,用專門的農具收集掉落的松針,松針滿地都是,厚厚的好似地毯,總是很快就能弄好一大堆,然後把它們按照一定的規律裝進畚箕;或是拿著砍柴刀和一個背簍,撿著掉落的松塔、枯枝,砍著還長在樹上但明顯已經枯死的樹枝樹幹。我們每次完成大人交代的任務的時候都還剩很多時間,所以我們會繼續呆在山上,或是尋著野果吃,或是找著野花摘,或是徑自圍坐著聊天,或是找塊平地做遊戲,或是找根低垂著的樹枝蕩起了秋千,或是找個沒有植物的陡長的坡,折大把大把的松針,把它們放在屁股下,玩起了滑梯。每次回到家,不論上午還是下午,總是趕上吃飯的時候。雖然衣服總是髒兮兮的,但大人們早已司空見慣了,只是看著滿滿的柴薪誇我們能幹懂事,便讓我們洗洗手准備吃飯。我們小孩子樵采的都是幹了的柴,因為濕的我們負擔不起,但大人們就不是這樣了。因為砍柴的人幾乎天天都有,而且每次大人們擔回來的柴都是很大的一把,幹的柴幾乎沒有了。因此他們要跑到很遠的山去砍幹柴,或者砍下濕的柴,然後讓它們在原地曬,過幾天後再來將它們捆綁好,擔回家去。雖然是幹的,但還是很重的,加之山路不好走,路途又遠,大人們還是得歇息好幾回,一來一回間,一天就這麼過去了。農村吃的東西本就不多,孩子又嘴饞,因此大人們經常會在砍柴的閑暇去摘野果回來給孩子吃,而自己卻舍不得吃。就如春天的茶包,夏天的野生毛栗、山楂、草莓。

砍柴是很辛苦的一項工作。大人們的手因為長期握著砍柴刀,起了繭子;他們的腳因為走的路又多又長,磨出了泡泡;連肩膀也因為總是擔著重物,變得紅腫,經疼泛疼。山,是動物們的活動場所。砍柴的時候,經常會遇到蛇、蜘蛛、黃蜂之類的,被嚇到,甚至被咬傷是常有的事。螞蟻更是多,若是一不小心毀了它們的窩,那就麻煩了,它們會鑽進你的鞋褲裏,爬到你的手上,然後咬你,之後就會起好幾個大包,又痛又癢。有些細小的蟲子,它會在不知不覺間爬進你的耳朵裏,還好可以掏出來。還有一些細小的飛蟲,總是在你的眼前飛呀飛的,嗡嗡嗡的叫個不停,試圖進入你的眼睛,攪得人心煩意亂,但總是拍不到它。荊棘之類的植物山上也很多,時不時的就會被刺傷、割傷,身上出現好幾道口子,好在過幾天就會好。當你砍樹枝樹幹的時候,樹上的灰總會因為晃動而掉落,若你是仰著頭砍的,灰很容易便進了你的眼睛,讓人難受不已;若是低著頭,那你的頭發就遭殃了,回家後必須仔細洗幹淨才行。

大人們常說他們最喜歡冬季,因為冬季的時候,農忙已過,有很多空暇時間,而且雨水少,多是好天氣,加之動物冬眠,除了常青樹木外,草木已枯,是砍柴的最好時節。我之前也只是聽聽,並未親身體驗過。直到去年的冬季,因為全家人都在外的關系,家裏無人打理,柴薪幾乎沒有了,全家人不得不去樵采。整整七天,四個勞動力,終於弄回了足夠的柴。那時我才發現的確如此。只是,如今已不複當初。砍柴的人少了,即使是附近的山也有很多幹柴。山路因少有人走動,布滿植物,找不出當初的痕跡。松針、松塔、枯枝腐爛在泥土裏,化為了肥料。砍好了的柴不用再辛苦的擔負著了,只需付錢雇一輛貨車便送上門。有些人家學著城裏人燒起了煤氣,買起了電磁爐,不屑再用柴薪。也許,時代進步了吧…… 

月亮星座代表你的心


不知大家在生活中有沒有遇到過這樣的情形,有的人你可以和他扯東扯西聊得很開心,他的每句話都能把你逗得哈哈大笑……可是,你卻從來沒有和他進行深刻的心靈交流的慾望,或者說一旦涉及到深刻的交流你們就像是兩股對不上頻率的電波?此時,開盤看看你們的月亮吧。金水的和諧能讓雙方成為愉快的玩伴,然而若要成為知心朋友,彼此月亮的良好互動往往更加重要。


月亮在星盤中的影響力是非常重要的,用月亮去看一個人的性格情感往往比太陽來得更加深刻準確。在希望了解一個人時,栗子羹打開星盤第一眼就要找到他的月亮在哪裡。


月亮是地球的衛星,離地球最近,對地球的引力最大,運行的速度也最快。所以月亮對我們的影響也很大。月亮運行地很快,事實上它只須二十八天即可經過整個黃道面的十二個星座,60小時走一星座,2小時走一度,所以兩個出生相差幾天的人會有基本個性上的不同,因為月亮在這短短時間內已經改變了星座位置。月亮是運轉速度最快的星體,所以月亮代表變化,波動;月的陰晴圓缺,代表著多變情緒反應;相對於太陽的火熱,月亮較屬陰柔面,它強烈影響到一個人的潛在特質,及一些無法言喻、又確實存在的Claire Hsu特性。


月亮是顆陰性的星,它的本質是柔軟的、平滑的、思慮的。其性質是陰性的、寒冷的、潮濕的。它的符號是兩個彎彎組成的半圓,這是月亮的圖騰象徵“第一個新月狀的弦月”,代表月亮在它的第一個四分之一的周期。反映太陽光芒的月亮,守護著巨蟹座。在金牛座是旺勢,在摩羯座是失勢,在天蠍座則是落陷。與月亮有關的關鍵字:情感,潛意識,情緒,內在,變動,過去,回憶,女性,飲食,感受性,心靈,惰性。月亮正面特徵有:機智的、喜好文學的、敏捷的、記憶力強的、有才能的、勤勉的、討人喜歡的。而負面特徵如:無原則的、搬弄是非的、易受影響的、投機的、自大的、世俗的、粗俗的、健忘的、欺騙的、神經質的、焦慮的。

在占星學中,本命盤月亮的位置代表一個人的內心情感。盈虧而易變的月亮支配著我們的情緒、情感,決定了我們如何運用過往的記憶,以何種方式反應他的情緒,及跟生活中重要的女性是什麼樣的關係。月亮在星盤中的宮位,往往暗示了這是盤主易有情感起伏的otterbox 三星保護殼領域。月亮星座位置的好壞也影響一般人的情緒反應,位置落在不算太壞的位置,一般說來皆能在社會上適應良好,有耐心,包容力強,EQ高;若處在不利的位置則使人不可靠,排外,心胸狹窄,總是處在焦慮不安之中。


月光柔和,所以月亮是像徵溫柔的女性,尤其是母性。月亮亦主宰個人與母親的關係。月亮性格強的人,通常比較會照顧及關心別人,所以很得婦孺之輩的女人緣。母親是最初照顧我們的人,嬰兒與母親間的關係,直接會影響到日後個人與情人交往的模式。對女性而言,月亮是當她成為妻子時,所將扮演的角色,會看到母親對她的影響。月亮星座對男性而言,尤其重要。月亮代表母親的特質、心目中理想太太的模樣;也會影響所接觸的女性關係,決定她們的性格傾向,和對個人一生的影響,假如月亮位置良好,則他的母親、妻子、女兒等是有正面幫助的,具建設性。除了自己的星盤外,你是否看過兄弟姊妹的星盤?有沒有發現你的月亮所在星座和兄弟姊妹的月亮星座不盡相同、月亮與其他星體間的相位也不全然一樣?如果月亮代表著你們的母親,(而且是同一位媽媽)有沒有想過為什麼彼此的星盤中的月亮不一樣呢?這是因為你們對母親的主觀感覺不同。同一位母親對不同孩子的成長過程產生了不同的影響,因此個人星盤中的月亮就會呈現不一樣的暗示。一個感受到適當母愛的孩子(月亮呈吉相位),會擁有一個基本需求被滿足的內心,健全穩定的人格,長大後也能有足夠的能力給予別人適當的關懷,懂得如何與人相處,這也是星盤與人生中所謂的良性循環。


月亮星座與過去的記憶有關,因此他也與一個人的前世相關,它有一段時期會表現在外,那就是幼年。有點像是觸角的作用,這種前世人生的觸角,在幼年及少年階段伸展出來,成為人生初期的反應基礎。


月亮對於身體也有相對的感應部位,如胸、胃、體內的流體平衡、消化、腺體分泌、男性的左眼、女性的右眼。所代表的疾病如水腫、腫瘤、膿瘡,及類似起因於體液的病痛、胃及消化方面的疾病、女性生理和內分泌失調、癲癇症、精神錯亂、視力不明、頻發抱怨。在占星學上,月亮掌管一切感官:味覺、聽覺、視覺、觸覺、嗅覺等。若月亮相位良好,在這方面的感覺是銳利而正確的;反之,若某些機能有障礙,很可能在本命月亮位置上會有所反映。

人老了是什麼感覺


一天,一個年輕人問我:人老了是什麼樣的感覺。我一下怔住了,因為我還從來沒有想到過——我已經老了。

或許在我的生命中,這是第一次,我感覺我活出了理想中的自我。很多時候,我也對自己的身體感覺到絕望:滿臉的皺紋,鬆弛的眼袋,下垂的屁股。我也常常因為看到鏡中老態龍鍾的自己而感到震驚,但我不會為這些事情痛苦不堪dermes 投訴

我永遠也不會去用真摯的友誼、精彩的生活或溫馨的親情,去換取少一些白髮和扁平的肚子。我老了,也就更懂得去善待自己,對自己少了些苛刻。我成了我自己的朋友。我不會因為自己多吃了一片甜餅,或沒有整理床鋪,或花錢買了自己根本不需要的膨脹螺絲而斥責自己。我見過太多的好友過早地離開了這個世界,還沒有來得及安心享受這伴隨著年老而來的寶貴的自由工作

如果我願意,我可以看書、玩電腦一直到凌晨四點,然後再一覺睡到過午;如果我願意,我可以獨自一人聽著五六十年代的優美旋律而翩然起舞;如果我願意,我可以為我逝去的愛情一灑傷心之淚,想哭就哭;如果我願意,我可以穿著被發福的身體繃得緊緊的泳裝在海灘上悠然漫步,然後縱情躍入海浪之中,才不管那些身著比基尼的人向我投來的憐憫目光。她們也會變老的。

我知道,我的記性不好了。可話又說回來,生活中的有些事情該忘記的就應該忘記。當我們到達生命的終點,我只帶上一生中那些最美好的回憶。
我竟有這樣的福氣,黑髮變成了銀絲,青春的歡笑在我的臉上雕刻出了道道皺紋。有多少的人,還沒有開心地笑過;又有多少人,還沒有熬到皓首就已經悲戚地離去。我說“不”就是不,我說“行”就是行。當你慢慢老去的時候,你就會變得更加達觀,你就更不在乎別人對你的看法。我不再自我懷疑,我甚至修行來了可以犯錯的權利。

我喜歡現在的我。我不會長生不死,但只要我活著,我不會浪費生命去悔恨過往,也不會為將來而去憂慮,每天餐後,我還要吃香甜的點心——
這就是年老的感覺,我喜歡年老,它給了我自由。

不完滿才是人生


每個人都爭取一個完滿的人生。然而,自古及今,海內海外,一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生。

關於這一點,古今的民間諺語,文人詩句,說到的很多很多。最常見的比如蘇東坡的詞:"人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。"南宋方岳(根據吳小如先生考證)詩句:"不如意事常八九,可與人言無二三。"這都是我們時常引用的,膾炙人口的。類似的domestic helper例子還能夠舉出成百上千來。

這種說法適用於一切人,舊社會的皇帝老爺子也包括在裡面。他們君臨天下,"率土之濱,莫非王土",可以為所欲為,殺人滅族,小事一端,按理說,他們不應該有什麼不如意的事。然而,實際上,王位繼承,宮廷鬥爭,比民間殘酷萬倍。他們威儀儼然地坐在寶座上,如坐針氈。雖然捏造了"龍禦上賓"這種神話,他們自己也並不相信。他們想方設法以求得長生不老,他們最怕"一旦魂斷,宮車晚出"。連英主如漢武帝、唐太宗之輩也不能"免俗"。漢武帝造承露金盤,妄想飲仙露以長生;唐太宗服印度婆羅門的靈藥,期望藉此以不死。結果,事與願違,仍然是"龍禦上賓"嗚呼哀哉了。

在這些皇帝手下的大臣們,"一人之下,萬人之上",權力極大,驕縱恣肆,貪贓枉法,無所不至。在這一類人中,好東西大概極少,否則包公和海瑞等決不會流芳千古,久垂宇宙了。可這些人到了皇帝跟前,只是一個奴才,常言道:伴君如伴虎,可見他們的日子並不好過。據說明朝的大臣上朝時在笏板上夾帶一點鶴頂紅,一旦皇恩浩蕩,欽賜極刑,連忙用舌尖舔一點鶴頂紅,立即涅槃,落得一個全屍。可見這一批人的日子也並不好過,談不到什麼完滿的紐西蘭奶粉人生。

至於我輩平頭老百姓,日子就更難過了。建國前後,不能說沒有區別,可是一直到今天仍然是"不如意事常八九"。早晨在早市上被小販"宰"了一刀;在公共汽車上被扒手割了包,踩了人一下,或者被人踩了一下,根本不會說"對不起"了,代之以對罵,或者甚至演出全武行;到了商店,難免買到假冒偽劣的商品,又得生一肚子氣……誰能說,我們的人生多是完滿的呢?

再說到我們這一批手無縛雞之力的知識分子,在歷史上一生中就難得過上幾天好日子。只一個"考"字,就能讓你談"考"色變。 "考"者,考試也。在舊社會科舉時代,"千軍萬馬獨木橋",要上進,只有科舉一途,你只需讀一讀吳敬梓的《儒林外史》,就能淋漓盡致地了解到科舉的情況。以周進和范進為代表的那一批舉人進士,其窘態難道還不能讓你膽戰心驚,啼笑皆非嗎?

現在我們運氣好,得生於新社會中。然而那一個"考"字,宛如如來佛的手掌,你別想逃脫得了。幼兒園升小學,考;小學升初中,考;初中升高中,考;高中升大學,考;大學畢業想當碩士,考;碩士想當博士,考。考,考,考,變成烤,烤,烤;一直到知命之年,厄運仍然難免,現代知識分子落到這一張密而不漏的天網中,無所逃於天地之間,我們的人生還談什麼完滿呢?

災??難並不限於知識分子:"人人有一本難唸的經。"所以我說"不完滿才是人生"。這是一個"平凡的真理";但是真能了解其中的意義,對己對人都有好處。對己,可以不煩不躁;對人,可以互相諒解。這會大大地有利於整個社會的安定團結。
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